penjelasan tentang php

dari pada blog gak di utak atik, mending ngisi ilmu..ya meskipun saya sendiri belum tau pasti apa itu php, tp saya berharap ini bisa bermanfaat buat yang baca.


php (Pemberi Harapan Palsu) hehehehe
bukan lah..

PHP adalah singkatan dari "Hypertext Preprocessor", yang merupakan
sebuah bahasa scripting yang terpasang pada HTML
PHP merupakan salah satu bahasa
pemrograman web yang paling banyak
digunakan saat ini. Hasil dari NetCraft, menyatakan bahwa ada kurang lebih
52juta pengguna PHP diseluruh dunia
atau kalau di persentase sekitar 70,9%.
Sebuah angka yang fantastis untuk
sebuah bahasa pemrograman.
Nah, sebelum terkagum-kagum dengan PHP, ada baiknya kita berkenalan dulu
dengan bahasa pemrograman website
yang satu ini..




Sejarah Sejarah PHP dimulai pada Tahun 1995,
ketika Rasmus Lerdorf -seorang
software development contractor -
mengembangkan skrip Perl/CGI untuk
mengetahui jumlah pembaca online
resume-nya. Skrip tersebut mengerjakan dua hal : mencatat
informasi pengunjung, dan
menampilkan jumlah pengunjung ke
halaman web. Waktu itu belum ada tools
seperti yang dibuat oleh Rasmus,
sehingga banyak developer yang mengirimkan e-mail ke Rasmus,
menanyakan tentang skrip yang
dibuatnya. Hal itulah yang membuat
Rasmus melepas skripnya, dan diberi
nama PHP (Personal Home Page).




Rasmus kemudian mulai
mengembangkan banyak tambahan
pada PHP, salah satu diantaranya adalah
mengubah data yang dimasukkan
dalam form HTML menjadi sebuah
variabel. Pengubahan data ini nantinya akan memungkinkan user untuk
mengekspor data ke dalam sistem
mereka. Untuk menyelesaikan
tambahan tersebut, Rasmus lebih
memilih menggunakan bahasa C daripada Perl.




Tambahan terus-menerus kepada PHP
toolset memuncak pada November 1997
dengan pelepasan PHP 2.0, atau
Personal Home Page aÕ" Form
Interpreter (PHP-FI). Peluncuran ini juga
meningkatkan popularitas PHP, yang ditandai dengan banyaknya
pengembangan dan perbaikan yang
dilakukan oleh programmer di seluruh
dunia.




Peluncuran PHP yang sedemikian
populer, membuat sebuah tim developer
bergabung dengan Rasmus. Mereka
menjaga konsep penyisipan kode
secara langsung ke dalam HTML, dan
menulis kembali parsing engine-nya. Hal ini kemudian melahirkan PHP 3.0. Pada
pelepasannya -ditahun 1998-, ada
50.000 user yang menggunakan PHP
pada website mereka.




Pada tahun 1999, NetCraft mencatat ada 1.000.000 lebih pengguna PHP yang
membuat PHP menjadi "the most
popular scripting languages in the
world".




Dua pengembang inti PHP, Zeev Suraski
dan Andi Gutmans, mengambil inisiatif
untuk mempelopori pemikiran kembali
tentang bagaimana PHP dioperasikan,
dan kemudian mengenalkan Zend
scripting engine.Hasilnya dapat dilihat dari peluncuran PHP 4.


Lalu apa keuntungan menggunakan PHP?




Keuntungan menggunakan PHP PHP terkenal dengan 4 kelebihannya :


* Practical / Praktis :
PHP adalah bahasa pemrograman yang
sangat longgar dalam penulisan, dan ini
meningkatkan kepraktisan buat para
penggunanya. Misalnya saja
programmer tidak diharuskan untuk menuliskan atau menghapus variabel.
Walaupun kadang mereka juga tidak
bisa mengatakan dengan mudah yang
kemudian dipanggil dalam sebuah skrip,
menebak formula terbaik dalam
penetapan variabel secara otomatis kemudian menghapus variabel dan dan
mengembalikan resource ke sistem
setelah skrip berhasil di eksekusi.Pada
akhirnya, PHP mampu membuat
programmer lebih berpikir pada tujuan
akhir dari project yang akan dibuat.


* Power Sudah jadi rahasia umum kalau PHP mampu membuat halaman dinamis,
memanipulasi form, dan dapat
dihubungkan dengan database. Selain
yang disebutkan tadi,



ternyata PHP juga mampu melakukan hal-hal dibawah ini:

- Membuat dan memanipulasi file
Macromedia Flash, gambar, dan Portable
Document Format (PDF),



- Mengevaluasi sebuah password. Misal:
Apakah sebuah password yang dibuat, gampang ditebak atau tidak.



- Berkomunikasi dengan LDAP - Menguraikan string, bahkan yang
kompleks sekalipun, dengan
menggunakan POSIX dan Perl Based Regular Expression Library



- Berkomunikasi dengan banyak
protokol, termasuk IMAP, POP3 dan
NNTP



- Berkomunikasi dengan credit-card
processing solution


* Possibility
Jarang ada developer PHP yang terikat
pada suatu implementasi pemecahan
masalah. Dilain sisi, ada banyak pilihan
yang ditawarkan oleh PHP.
Contohnya ada pada database yang didukung oleh PHP. Kurang lebih
semuanya ada 25 database, termasuk
Adabas D, dBase, Empress, FilePro,
FrontBase, Hyperwave, IBM DB2,
Informix, Ingres, Interbase, mSQL, direct
MS-SQL, MySQL, Oracle, Ovrimos, PostgreSQL, Solid, Sybase, Unix dbm, dan
Velocis.




Kemampuan string-parsing juga bisa
dianggap sebagai banyaknya
kemungkinan yang ditawarkan oleh
PHP. Dalam hal in, PHP memiliki lebih
dari 85 function untuk memanipulasi
string. Kelebihan ini tak hanya akan menawarkan keleluasaan untuk
melakukan operasi string yang
kompleks, namun juga menjembatani
program yang memiliki fungsionalitas
yang sama (seperti Python dan Perl)
lewat PHP.


* Price
PHP merupakan salah satu open source software, yang dapat diartikan sebagai
berikut:

* PHP dapat dimodifikasi, didistribusikan,
dan diintegrasikan dengan produk lain
oleh penggunanya


* Pengembangan dan auditing yang dilakukan secara terbuka.


* Semua orang bebas berpastisipasi.
Mulai tertarik? Yuk, kita lihat fitur-fitur terbarunya PHP


Fitur pada PHP 4



PHP 4 bukan merupakan versi terakhir
yang sudah dikeluarkan oleh PHP, tapi
versi ini masih banyak digunakan oleh
para programmer website, ini dia fitur-
fiturnya


* Meningkatkan penanganan pada resource yang digunakan
Kekurangan utama dari PHP 3.0 adalah
skalabilitas. Para programmer masih
menganggap PHP 3.0 belum mampu
digunakan pada aplikasi-aplikasi
berskala besar. Hal ini membuat para developer PHP berkerja keras untuk
meningkatkan kemampuan penanganan
resource, sehingga PHP mampu
dijalankan pada aplikasi-aplikasi
berskala besar.
* Dukungan pada pemrograman berorientasi objek
Fitur ini memainkan peranan penting
bagi user untuk dapat bekerja dengan
bahasa pemrograman berorientasi
objek.


* Dukungan pada penanganan session Penanganan pada session HTTP
sebenarnya juga sudah ada pada versi
PHP 3.0. Namun, masih menggunakan
dukungan pihak ketiga, yaitu PHPLIB
(http://phplib.sourceforge.net). nah,
pada versi 4 ini, session sudah mampu ditangani langsung oleh PHP.
Fitur ini menawarkan interaksi dari
website. contoh yang paling umum
digunakan adalah pada proses login dan
logout.


* Enkripsi MCrypt (http://mcrypt.sourceforge.net)
sudah digabung pada distribusi asli. Fitur
ini menawarkan algoritma enkripsi
diantaranya Blowfish, MD5, SHA1, dan
tripleDES.


* Dukungan ISAPI Fitur ini menghubungkan


webserver IIS
(dari Microsoft) dan PHP dan dianggap
sebagai modul ISAPI.


* Dukungan COM/DCOM
Nah, kalu yang ini, anggap aja sebagai
bonus buat pengguna Windows. Fitur ini memungkinkan PHP untuk mengakses
objek COM dan menambah
interoperabilitas dengan aplikasi yang
berjalan di Windows.


* Dukungan terhadap Java


* Perl Compatible Regular Expressions
(PCRE) library


Fitur pada PHP 5



PHP 5 merupakan kelanjutan dari
evolusi yang berjalan pada PHP.
Walaupun pada PHP 4 sudah banyak
library yang ditambahkan, PHP 5
menawarkan peningkatan dari
fungsionalitas dan penambahan beberapa fitur, antara lain:


* Peningkatan dari kemampuan
pemrograman berorientasi objek


* Exception handling, yang
menstandarisasi logika atas
pemberitahuan kesalahan
pemrograman.


* Peningkatan terhadap penanganan
string


* Peningkatan dukungan terhadap XML
dan Web Service, yang menggunakan
libxml2.


* Dukungan terhadap SQLite database server



Nah selesai penjelasan dari PHP, penjelasan Di atas Moga Berguna Ya bagi yang ingin tau tentang PHP. Sekian dan terima kasih walaikumsalam.wr.wb

Read More

Penjelasan tentang MySQL

MySQL adalah sebuah perangkat lunak sistem manajemen basis data SQL (bahasa Inggris: database management system) atau DBMS yang multithread, multi-user, dengan sekitar 6 juta instalasi di seluruh dunia.

MySQL AB membuat MySQL tersedia sebagai perangkat lunak gratis dibawah lisensi GNU General Public License (GPL), tetapi mereka juga menjual dibawah lisensi komersial untuk kasus-kasus dimana penggunaannya tidak cocok dengan penggunaan GPL.

Relational Database Management System (RDBMS)
MySQL adalah Relational Database Management System (RDBMS) yang didistribusikan secara gratis dibawah lisensi GPL (General Public License). Dimana setiap orang bebas untuk menggunakan MySQL, namun tidak boleh dijadikan produk turunan yang bersifat komersial. MySQL sebenarnya merupakan turunan salah satu konsep utama dalam database sejak lama, yaitu SQL (Structured Query Language). SQL adalah sebuah konsep pengoperasian database, terutama untuk pemilihan atau seleksi dan pemasukan data, yang memungkinkan pengoperasian data dikerjakan dengan mudah secara otomatis. Keandalan suatu sistem database (DBMS) dapat diketahui dari cara kerja optimizer-nya dalam melakukan proses perintah-perintah SQL, yang dibuat oleh user maupun program-program aplikasinya. Sebagai database server, MySQL dapat dikatakan lebih unggul dibandingkan database server lainnya dalam query data. Hal ini terbukti untuk query yang dilakukan oleh single user, kecepatan query MySQL bisa sepuluh kali lebih cepat dari PostgreSQL dan lima kali lebih cepat dibandingkan Interbase.

Keistimewaan MySQL
MySQL memiliki beberapa keistimewaan, antara lain :
Portabilitas. MySQL dapat berjalan stabil pada berbagai sistem operasi seperti Windows, Linux, FreeBSD, Mac Os X Server, Solaris, Amiga, dan masih banyak lagi.
Open Source.MySQL didistribusikan secara open source, dibawah lisensi GPL sehingga dapat digunakan secara cuma-cuma.
‘Multiuser’. MySQL dapat digunakan oleh beberapa user dalam waktu yang bersamaan tanpa mengalami masalah atau konflik.
‘Performance tuning’. MySQL memiliki kecepatan yang menakjubkan dalam menangani query sederhana, dengan kata lain dapat memproses lebih banyak SQL per satuan waktu.
Jenis Kolom. MySQL memiliki tipe kolom yang sangat kompleks, seperti signed / unsigned integer, float, double, char, text, date, timestamp, dan lain-lain.
Perintah dan Fungsi. MySQL memiliki operator dan fungsi secara penuh yang mendukung perintah Select dan Where dalam perintah (query).
Keamanan. MySQL memiliki beberapa lapisan sekuritas seperti level subnetmask, nama host, dan izin akses user dengan sistem perizinan yang mendetail serta sandi terenkripsi.
Skalabilitas dan Pembatasan. MySQL mampu menangani basis data dalam skala besar, dengan jumlah rekaman (records) lebih dari 50 juta dan 60 ribu tabel serta 5 milyar baris. Selain itu batas indeks yang dapat ditampung mencapai 32 indeks pada tiap tabelnya.
Konektivitas. MySQL dapat melakukan koneksi dengan klien menggunakan protokol TCP/IP, Unix soket (UNIX), atau Named Pipes (NT).
Lokalisasi. MySQL dapat mendeteksi pesan kesalahan pada klien dengan menggunakan lebih dari dua puluh bahasa. Meski pun demikian, bahasa Indonesia belum termasuk di dalamnya.
Antar Muka. MySQL memiliki interface (antar muka) terhadap berbagai aplikasi dan bahasa pemrograman dengan menggunakan fungsi API (Application Programming Interface).
Klien dan Peralatan. MySQL dilengkapi dengan berbagai peralatan (tool)yang dapat digunakan untuk administrasi basis data, dan pada setiap peralatan yang ada disertakan petunjuk online.
Struktur tabel. MySQL memiliki struktur tabel yang lebih fleksibel dalam menangani ALTER TABLE, dibandingkan basis data lainnya semacam PostgreSQL ataupun Oracle.
Mengaktifkan MySQL .
Menggunakan MySQL .
Membuat database .
Mengaktifkan database yang telah kita buat sebelumnya .
Membuat sebuah table .
Memodifikasi struktur sebuah table .
Mengisikan data dalam sebuah table .
Menghapus data dalam sebuah table .
Memodifikasi (merubah/ mengedit) data dalam sebuah table .
Mencari data dalam sebuah table .
Fungsi-fungsi tambahan dalam table .

Bagaimana Mengaktifkan MySQL ?
Untuk mengaktifkan MySQL Biasanya dengan menjalankan MySQLD atau MySQLD-NT pada folder MySQL/BIN.
Jika menggunakan paket XAMPP maka tidak perlu lagi menjalankan MYSQLD atau MYSQLD-NT karena dalam paket xampp mysql dapat dijalankan sebagai daemon atau sebagai service (berjalan otomatis ketika computer pertama kali hidup)
Jika dalam paket xampp anda tidak mengaktifkan service mysql-nya maka kita juga bisa menjalankan xampp-start pada folder xampp .
Agar MySql bisa dijalankan dengan baik ..

BAGAIMANA MENGGUNAKAN MYSQL?
Ada banyak cara menggunakan mysql, bisa lewat command prompt (DOS), lewat PHPMyAdmin, Navicat, MySQL FRONT.
Jangan bingung dengan nama-nama program di atas, karena itu hanya nama saja inti dari keseluruhan program di atas sama yaitu Software untuk Manajemen Database MySQL.
Sekarang tergantung temen-temen sukanya nanti untuk manajemen database MYSQL pake yang mana? Lewat DOS, PHP-MY-ADMIN, Navicat, MySQL FRONT atau apa…

Dan masih banyak lagi program-program yang dapat digunakan untuk manajemen database bisa (lihat di http://www.mysql.com) .


Menggunakan MySQL Lewat DOS
Untuk menggunakan DOS Silahkah masuk dulu ke Command Prompt, caranya tekan kombinasi Windows+R (RUN) setelah itu ketik perintah cmd






setelah itu masuk ke folder XAMPP/MYSQL/BIN, misalnya paket xampp terinstall di c:\program files\xampp\
maka masukan perintah :




CD C:\Program Files\Xampp\Mysql\Bin tekan [enter]




Jika sudah berhasil maka langkah berikutnya adalah koneksi atau masuk ke dalam mysql.


Perintah :


Mysql –u nama_user_mysql –h host_database_MYSQL –p [enter]


Contoh :


Mysql –u root –h localhost –p [enter]


Password : [biasanya kosong, kemudian enter]





kemudian command prompt berubah menjadi MYSQL> seperti tanda gambar di atas.


 bagaimana..? mudah kan ..?

ketika sudah terkoneksi dengan mysql maka perintah-perintah yang dapat dilakukan hanya perintah-perintah cmd mysql saja, bukan lagi perintah cmd windows seperti cd, dir dan lain-lain.
Setiap perintah dalam cmd harus diakhir dengan tandan titik koma (;) kemudian tekan enter, adapun perintah-perintah dalam cmd mysql : 

Membuat Database :
- create database nama_database; [enter]

Menghapus Database :
- b - drop database nama_database; [enter]

Melihat database yang ada :
- - show databases; [enter]

Mengaktifkan Database :
- - use nama_database ; [enter]


catatan :

ketika database sudah aktif maka otomatis ketika kita membuat table, menghapus table, mengisi data table, melihat table SECARA DEFAULT (standar) mengacu pada database yang telah di aktifkan tadi


Melihat Tabel dalam database yang telah diaktifkan :
- show tables ; [enter]


#fahrul

Read More

PENTING NYA MEMPUNYAI SANAD GURU

Berkata Imam Syafii : Orang yang belajar ilmu
tanpa sanadz guru bagaikan orang yang
mengumpulkan kayu bakar digelapnya malam, ia membawa pengikat kayu bakar yang terdapat
padanya ular berbisa dan ia tak tahu. (Faidhul
Qadir juz 1 hal 433).

Berkata pula Imam Ats-Tsauri : Sanadz adalah
senjata orang mukmin, maka bila kau tak punya
senjata maka dengan apa kau akan berperang..??

Berkata pula Imam Ibnul Mubarak : Pelajar ilmu
yang tak punya sanadz bagaikan penaik atap
namun tak punya tangganya, sungguh telah Allah
muliakan ummat ini dengan sanadz.
(Faidhul Qadir juz 1 hal 433).

Sebagai kata, sanadz bermakna lereng bukit atau sesuatu yang dibuat sandaran. Adapun makna
sanad sebagai istilah adalah rentetan mata rantai matan (redaksi suatu informasi/pengetahuan/ilmu)
yang terdiri dari beberapa orang yang
meriwayatkan yang bersambung-sambung.
Pengertian terminologis ini umumnya dimaksudkan
dalam disiplin ilmu hadits dan Qiro'at. Keduanya,
hadits dan qira’at, menghubungkan rawi (orang
yang meriwayatkan) bagil ilmu hadits dan qari
(pembaca Al-Qur’an) bagi ilmu qiroo’at, yang
berhulu pada Rosulillah SAW.

Sanad adalah silsilah atau mata rantai yang
menyambungkan dan menghubungkan sesuatu
yang terkait dan bertumpu kepada sesuatu yang
lain. Dalam kacamata tasawwuf, sanad keilmuan, amalan dzikir dan ketarekatan adalah
bersambungnya ikatan bathin kepada guru-guru
dan mursyid.

Jadi, dalam sanadz ini, terkandung aspek
muwashalah (hubungan dan ketersambungan) satu pihak dengan pihak yang lain, akibat adanya
tahammul wa al-ada’ (mengambil dan memberi).

Sistem sanad merupakan salah satu mekanisme
pencarian ilmu dan pengetahuan yang sempurna. Karena setiap pengetahuan yang dipindahkan itu dapat dipertanggungjawabkan otensitas dan
keabsahannya melalui rantaian periwayatan setiap perawi.

Ketelitian ini dapat dilihat dari kaidah
ulama hadits dengan hanya mengambil hadits dari perawi yang tsiqah (dapat dipercaya). Begitu juga dengan kaidah disiplin ilmu qira’at.

Disiplin ilmu sanadz dianggap sebagai sesuatu
yang sangat penting dalam menjamin keshahihan ilmu yang disampaikan sehingga dianggap sebagai
bagian masalah kepentingan agama.

Al-Imam Ibnu
Sirin (110 H/728 M) mengungkapkan :
“Sesungguhnya ilmu ini (ilmu sanad) termasuk
urusan agama. Oleh karena itu, perhatikanlah dari siapa kamu mengambil ajaran agama kamu”.

Begitupun dengan Imam Abdullah bin Al-Mubarak
(181 H/797 M), yang menyatakan urgensi ilmu
sanad ini dalam ungkapannya :
“Rangkaian sanad itu merupakan bagian agama
Kalu bukan karena menjaga sanad, pasti siapapun
akan dapat semaunya mengatakan apa saja yang
dia ingin katakan”.

Ibnu Al-Mubarak juga berkata, “Pelajaran ilmu yang tak punya sanad bagaikan menaiki atap tanpa punya tangganya, sungguh telah Allah muliakan umat ini dengan sanadz..

Bahkan Imam As-Syafi’I mengingatkan, “Orang
yang belajar ilmu tanpa sanadz guru bagaikan
orang yang mengumpulkan kayu bakar di kegelapan
malam. Ia membawa kayu bakar yang diikatnya
padahal terdapat padanya ular berbisa dan ia tak
tahu.


Berkata Ulama ahlu Alhaqiqoh :Barang siapa tidak mempunyai guru,Maka Gurunya adalah Syaithon

Maksudnya :jika belajar agama tanpa pembimbing akan diberi pendapat2 sesat/salah dari syetan kepada orang tersebut dibungkus dengan pandangan yg menipu bahwa pendapat(yg sesat/salah) dirinyalah yg benar

Buku,internet dan social media,FP Ini adalah hanya sebatas pemberi wawasan tidak memberi pemahaman .

Maka dari itu Janganlah diri merasa puas,bangga membaca ratusan buku,media,internet jika tanpa bimbingan dari seorang guru penyambug lidah Rosulullah ,Lantas kita brani berfatwa,memvonis salah,sesat dll

Read More

pengertian BIOS dan fungsinya

BIOS (Basic Input Output System)


BIOS adalah singkatan dari Basic Input Output System. merupakan suatu software (ditulis dalam bahasa assembly) yang mengatur fungsi dasar dari perangkat keras (hardware) komputer. BIOS tertanam dalam sebuah chip memory (ROM ataupun Flash Memory berbahan Comlpimentari Metal Oxide Semiconductor (CMOS) yang terdapat pada motherboard. Sebuah baterai yang biasa disebut sebagai baterai CMOS berfungsi untuk menjaga agar tanggal dan settingan lainnya yang telah kita set pada BIOS tidak hilang atau kembali ke konfigurasi awal meskipun komputer dimatikan.


Fungsi utama BIOS


Fungsi utama BIOS adalah untuk memberikan instruksi yang dikenal dengan istilah POST (Power On Selft Test) yaitu perintah untuk menginisialisasi dan identifikasi perangkat sistem seperti CPU, RAM, VGA Card, Keyboard dan Mouse, Hardisk drive, Optical (CD/DVD) drive dan hardware lainnya pada saat komputer mulai booting.


Cara Kerja BIOS


Cara kerja BIOS adalah dimulai dengan proses inisialisasi, dimana dalam proses ini kita bisa melihat jumlah memory yang terinstall, jenis hardisk dan kapasitasnya dan sebagainya. BIOS kemudian akan mencari, menginisialisasi dan menampilkan informasi dari Graphics Card. Kemudian akan mengecek device ROM lain seperti hardisk dan kemudian melakukan pengetesan RAM yaitu memory count up test. Setelah semua test komponen berhasil dilakukan, BIOS kemudian akan mencari lokasi booting device dan Sistem Operasi.


MENU-MENU PENGATURAN PADA BIOS


Cara Akses BIOS


Untuk mengakses BIOS dapat kita lakukan dengan menekan tombol tertentu (biasanya tombol Delete atau F2) pada Keyboard pada saat pertama kali komputer dinyalakan. Akan terdapat tulisan misalnya "Pres F2 to enter setup", maka langsung saja tekan tombol F2 berulang-ulang.


Cara seting atau konfigurasi BIOS ini berbeda-beda tergantung dari vendor pembuatnya, disini saya akan menampilkan menu-menu pada BIOS yang umum kita temui yaitu Phoenix Award BIOS. Menu utama pada BIOS ini adalah :

1. Standard CMOS Features, untuk seting tanggal dan melihat hardisk yang terdeteksi, dll.

2. Advanced BIOS Features, pengaturan boot device priority (pilihan device untuk pertama booting) dapat diset disini.

3. Advanced Chipset Features

4. Integrated Peripherals

5. Power Management Setup, pembagian tegangan untuk masing-masing periferal dimana ini sering digunakan untuk overclocking

6. PnP/PCI Configuration, mengkonfigurasi clock/kecepatan dari setiap perangakat yang terpasang pada port PCI/PnP,misal vga pci ,lancard pci, wirelles port pci, HDMI,dll

7. PC Health Status, kita bisa cek temperatur dan tegangan dari Power Suplly disini.

8. Load Fail-Safe Defaults (Load Factory Setting), pilih menu ini untuk mengembalikan seluruh setingan ke mode asalnya (default).

9. Load Optimized Defaults, mengembalikan settingan optimal yang direkomendasikan oleh bawaan pabrik.

10. Set Supervisor Password, memberi kata sandi agar tidak sembarangan user mampu mengubah-ubah settingan BIOS

11. Set User Password,

12. Save & Exit Setup, menyimpan settingan BIOS lalu keluar.

13. Exit Without Saving , keluar dari layar bios tanpa menyimpan settingan.


KESIMPULAN :


BIOS (Basic Input Output System) merupakan hal yang sangat vital yang dapat membantu kita saat hendak melakukan troubleshooting pada kerusakan komputer. Seperti misalnya :

a. Kasus komputer mati total ternyata bisa diatasi dengan cara mereset BIOS komputer,

b. saat hendak melakukan istallasi windows pengaturan first boot harus diatur terlebih dahulu disini.

c. Melihat spesifikasi perkakas komputer

d. bahkan saat mengoptimalkan kinerja komputer yang lebih dikenal dengan overclocking.

Read More

I miss U

Read More

C++(Pengkondisian)

Mencari Nilai X

 jika X = >85 maka Nilainya adalah A

 jika X = >75 maka Nilainya adalah B

jika X = >70 maka Nilainya adalah C

jika X = >60 maka Nilainya adalah D

1.       Start {

2.       Menginput Nilai X

3.       Proses atau boleh ke pengondisian (IF ELSE)

a.       Apakah Nilai yg di masukan >=85.? Jika keadaann inputan nilai adalah sama seperti pertanyaan (YA)maka sistem akan menampilkan nilan A. Jika tidak , maka sistem akan melanjutkan ke pongkondisian yang selanjutnya.

b.      Apakah Nilai yg di masukan >=75.? Jika keadaann inputan nilai adalah sama seperti pertanyaan (YA)maka sistem akan menampilkan nilan B. Jika tidak , maka sistem akan melanjutkan ke pongkondisian yang selanjutnya.

c.       Apakah Nilai yg di masukan >=70.? Jika keadaann inputan nilai adalah sama seperti pertanyaan (YA)maka sistem akan menampilkan nilan C. Jika tidak , maka sistem akan melanjutkan ke pongkondisian yang selanjutnya.

d.      Apakah Nilai yg di masukan >=60.? Jika keadaann inputan nilai adalah sama seperti pertanyaan (YA)maka sistem akan menampilkan nilan D. Jika tidak , maka sistem akan MENAMPILKA E

Sekarang kita coba membuat langsung programnya..

#include "stdio.h"

#include "conio.h"

main()

{

    int X;

   

    printf("Masukan Nilai X = "); scanf ("%d",&X);

     if (X >= 85)

     {

          printf("A");

          }

       else if (X >= 75)

          {

          printf("B");

          }

           else if (X >= 70)

          {

          printf("C");

          }

           else if (X >= 60)

          {

          printf("D");

          }

          else

          printf ("E");

    getch ();

    }

 dari program di atas kita dapat membuat flowchart nya..
akan di posting di kesempatan yang akan datang...

Read More

Tugas Agama (Islam,Sains, dan Teknologi)

Islam dan sains


Membicarakan persoalan sains dan agama, kita akan sampai pada pembahasan mengenai interaksi sains dan agama pada level simbolik sekaligus maknawi. Secara geneologis kita bisa melihat kompleksitas interaksi agama dan sains pada perdebatan antara dimensi keimanan yang dipahami secara tekstual dan paham ilmu yang meminggirkan doktrin agama karena kerap dianggap tidak sesuai dengan dalil-dalil akal sehat. Padahal ilmu dan agama lahir dari rahim yang sama yaitu wilayah “pengalaman” kemanusiaan. Pengalaman yang dimaksud bisa bersifat حصولىmaupun حضورى.

Hingga kini, masih saja ada anggapan yang kuat dalam masyarakat luas yang mengatakan bahwa ”agama” dan ”ilmu” adalah dua entitas yang tidak dapat dipertemukan. Keduanya mempunyai wilayah masing-masing, terpisah antara satu dengan yang lainnya, baik dari segi objek formal-material, metode penelitian, kriteria kebenaran, dan peran yang dimainkan oleh ilmuwan.

Ungkapan lain, ilmu tidak memperdulikan agama dan agama pun tidak memperdulikan ilmu. Hal ini dikarenakan adanya anggapan bahwa sains dan agama memiliki cara yang berbeda baik dari pendekatan, pengalaman, dan perbedaan-perbedaan, ini merupakan sumber perdebatan. Ilmu terkait erat dengan pengalaman yang sangat abstrak, misalnya matematika. Sedangkan agama lebih terkait erat dengan pengalaman biasa kehidupan. Sebagai interpretasi pengalaman, ilmu bersifat deskriptif dan agama bersifat preskriptif. Agama dan sains harus hidup berdampingan independen satu sama lain, sebab meskipun ada kesamaan dalam misi mereka, perbedaan mendasar antara keduanya menyajikan sebuah konflik yang akan beresonansi pada inti masing-masing. Sehingga integrasi antara sains dan agama hampir tidak layak, sebagai kriteria ilmiah untuk mengidentifikasi asumsi tersebut menjadi nyata, karena dipastikan ada proses kanibalisasi antara keduanya, sementara agama sangat penting bagi kesejahteraan individu dan bertujuan menciptakan harmoni bagi kehidupan.

Di sisi lain, banyak filsuf ilmu pengetahuan berpikir sebaliknya. Thomas S. Kuhn menegaskan ilmu yang terdiri dari paradigma yang muncul dari tradisi budaya, mirip dengan perspektif sekuler pada agama. Michael Polanyi menegaskan bahwa itu hanyalah sebuah komitmen untuk universalitas yang melindungi terhadap subyektivitas dan tidak ada sama sekali hubungannya dengan detasemen pribadi seperti yang ditemukan dalam banyak konsepsi metode ilmiah.

Polanyi lebih lanjut menegaskan bahwa semua pengetahuan bersifat pribadi dan karenanya ilmuwan harus melakukan sangat pribadi jika tidak perlu berperan subjektif ketika melakukan sains. Hal yang sama juga ditegaskan oleh dua fisikawan, Charles A. Coulson dan Harold K. Schilling, keduanya mengklaim bahwa "metode sains dan agama memiliki banyak kesamaan". Schilling menegaskan bahwa kedua bidang-sains dan agama-memiliki "tiga struktur-pengalaman, interpretasi teoritis, dan aplikasi praktis".Kita mengakui bahwa sains dan teknologi memang telah mengambil peranan penting dalam pembangunan peradaban material manusia. Penemuan-penemuan sains dan teknologi telah memberikan bermacam-macam kemudahan pada manusia.Islam adalah agama yang sesuai dengan fitrah manusia, maka syariatnya bukan saja mendorong manusia untuk mempelajari sains dan teknologi, kemudian membangun dan membina peradaban, bahkan mengatur umatnya ke arah itu agar selamat dan menyelamatkan baik di dunia lebih-lebih lagi di akhirat kelak.Menyikapi hal tersebut, Ian G. Barbour yang merupakan seorang fisikawan-cum-agamawan, mengusulkan empat potensi model tentang hubungan sains-agama. Yaitu, konflik, independensi, dialog dan integrasi. Sementara bagi Barbour, tampaknya perlu melakukan advokasi tentang Integrasi, dengan asumsi bahwa kedua disiplin ilmu dan agama bisa saling mendapatkan manfaat dari pendekatan-pendekatan tertentu. Dengan demikian, upaya untuk menghubungkan dan memadukan antara sains dan agama, tak harus berarti menyatukan atau bahkan mencampuradukkan, karena identitas atau watak dari masing-masing kedua entitas itu tak mesti hilang, atau sebagian orang bahkan akan berkata, harus tetap dipertahankan. Integrasi yang diinginkan adalah integrasi yang “konstruktif”, hal ini dapat dimaknai sebagai suatu upaya integrasi yang menghasilkan konstribusi baru (untuk sains dan/atau agama), yang dapat diperoleh jika keduanya terpisahkan. Dalam kasus paradigma epistemologi Islam, integrasi antara agama dan sains adalah sesuatu yang mungkin adanya, karena didasarkan pada gagasan Keesaan (tauhid).

Dalam hal ini, ilmu pengetahuan, studi tentang alam, dianggap terkait dengan konsep Tauhid (Keesaan Tuhan), seperti juga semua cabang pengetahuan lainnya. Dalam Islam, alam tidak dilihat sebagai entitas yang terpisah, melainkan sebagai bagian integral dari pandangan holistik Islam pada Tuhan, kemanusiaan, dan dunia.Manusia sebagai ciptaan Tuhan dengan kesempurnaan akal pikirannya, di dalam ajaran Islam, dianjurkan untuk membaca ayat-ayat yang tersirat lewat fenomena dan keteraturan alam. Dengan kajian-kajiannya yang kemudian menjadi ilmu pengetahuan dan teraplikasi dalam wujud teknologi, kehidupan manusia menjadi lebih mudah dan sejahtera.

Dengan mengetahui dan merenungi berbagai keteraturan dan fenomena alam yang ada akan menimbulkan keimanan, ketakwaan, dan kesadaran rohaniyah dalam diri manusia bahwa betapa kecilnya makhluk manusia dan betapa besarnya Tuhan sebagai pencipta alam semesta serta segala isinya.Di bawah pengaruh Islam, sains tumbuh subur dan mempunyai sebuah bentuk yang unik. Sarjana-sarjana Eropa Utara yang berkultur Latin benar-benar bersimpul di depan ilmuan-ilmuan Muslim di Spanyol dan di pusat-pusat peradaban Islam di sepanjang pantai Laut Tengah, untuk mempelajari dasar-dasar sains dan aspek-aspek lain dari prestasi Islam. Barulah pada abad keenam belas sains dan teknologi Eropa bisa menyamai keunggulan Islam itu.Tradisi sains dan ilmu pengetahuan yang dikembangkan oleh kaum Muslimin betul-betul unik, namun keunikan itu tak hanya terletak di dalam metodologinya tetapi juga di dalam epistemologinya. Epistemologi Islam mengandung sebuah konsep yang holistik mengenai pengetahuan.

Di dalam konsep ini tidak terdapat perpisahan antara pengetahuan dengan nilai-nilai. Pengetahuan dikaitkan dengan fungsi sosialnya dan dipandang sebagai sebuah ciri dari manusia.

Dengan demikian terdapatlah sebuah kesatuan antara manusia dengan pengetahuannya. Tidak ada informasi-informasi khusus yang bebas-nilai untuk tujuan-tujuan tertentu. Tidak ada perendahan martabat manusia, pengisolasian dan pengasingan manusia.

Obsesi terhadap sains dan teknologi dengan menyampingkan nila-nilai moral dan spiritual yang dijunjung tinggi merupakan salah satu kemalangan terbesar di zaman kita ini. Kemalangan itu lebih besar lagi jika obsesi tersebut menyangkut kekuasaan material semata. Meskipun khususnya selama paruh terkhir abad ini terjadi kemerosotan iman secara perlahan di tengah kemampuan mukjizat sains dan teknologi untuk memecahkan persoalan-persoalan kemanusiaan yang menggoncangkan, apalagi untuk menciptakan surga di bumi, seiring dengan semakin banyak efek-efek destruktif penemuan sains dan teknologi yang dapat dilihat, perkembangan sains dan teknologi terus dibentuk oleh mereka yang mengakui atau mengikuti garis pemikiran di atas.Salah satu upaya untuk menyeimbangan Islam dan sains yakni dengan melakukan Islamisasi sains. Islamisasi sains dalam hal ini adalah dimaksudkan sebagai upaya untuk mengaitkan kembali sains dengan agama, yang berarti mengingatkan kembali hukum alam (sunatullah) dengan Al-Qur’an yang keduanya pada hakikatnya merupakan ayat-ayat keagungan Tuhan.Dilihat dari ketiga aspeknya ontologi, epistemologi, dan aksiologinya diskursus keilmuan Islam klasik secara umum jelas-jelas merupakan suatu karya hasil upaya islamisasi. Karena itu, tepatlah apabila Lapidus sampai pada suatu kesimpulan bahwa hasil konfigurasi kebudayaan yang dilakukan Islam itu tanpa diragukan adalah murni dan islami.Jika dilihat dari segi ontologinya, ilmu yang ada dalam Islam meliputi tiga klasifikasi ilmu, yakni ilmu kealaman, humaniora, dan ilmu sosial. Ilmu alam, contentnya netral.

Dengan demikian, ilmu itu tidak perlu diislamkan. Para ilmuan muslim malah mengembangkan ilmu yang didapatnya dari beragam sumber itu secara kreatif sehingga tidak sedikit temuan-temuan yang disumbangkannya.Adapun mengenai ilmu humaniora termasuk didalamnya filsafat meskipun tampaknya tidak terlalu berbeda dengan yang ada di masa Yunani, tetapi hal-hal yang dibahas ditemukan akarnya dalam al-Qur’an.Sementara bila ditinjau dari segi epistemologi atau metode ilmu yang dipergunakannya, keilmuan Islam klasik menurut Nasr menggunakan metode pluralistik. Bagi Anees, seperti dikutip Kirmani, ilmu pengetahuan abad pertengahan bukan antitesis untuk reduksionalisme, tetapi antitesis yang metodologinya menekankan pada keseimbangan, sintesis, memperlakukan reduksionalisme bukan sebagai ideologi melainkan hanya sebagai satu metode di antara seluruh kesatuan metode.Menurut Sardar, interelasi ilmu dalam Islam merupakan aspek penting dari epistemologi Islam. Pencarian ilmu bukan wajib dalam dirinya, tetapi merupakan suatu bentuk ibadah dan berhubungan dengan setiap nilai Al-Qur’an seperti khilafah, ‘adl, dan istishlah.

Metode yang holistik dari epistemologi Islam dan penekanannya pada kesatuan ilmu dan nilai, material dan metafisik, menyebabkan ilmu Islam itu unik sifatnya.Kemudian dari segi aksiologinya, jelas bahwa Islam sangat mementingkan nilai dalam ilmu yang dikembangkannya. Situasi sekarang, kata Nasr, berbeda dengan keadaan abad ke-3 H/ 9 M yakni yang berhubungan dengan kekuasaan. Pada masa lalu tantangan kaum muslimin semata-mata intelektual. Di belakangnya tidak ada kekuatan militer, politik ataupun ekonomi.


Islam dan teknologi


Hukum Moore yang diperkenalkan oleh Gordon E. Moore mengatakan bahwa, kompleksitas suatu kecepatan mikroprosesor akan meningkat dua kali lipat setiap 18 bulan sekali. Perkembangan sekarang dengan teknologi nano, semakin meningkatkan kompleksitas mikroprosesor dalam waktu yang lebih singkat. Berpijak pada Hukum Moore, para peniliti di dunia industri telekomunikasi dan aplikasi komputer akan terus meningkatkan produknya sesuai dengan material yang dibutuhkan prosesor yang terus memiliki kemampuan yang semakin tinggi. Semakin meningkatnya kompleksitas prosesor dalam waktu yang semakin singkat, maka akan diikuti oleh semakin meningkatnya perkembangan teknologi yang lain, dan hampir semua teknologi modern menggunakan komputer dan prosesor.


Gambaran kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang empiris tersebut menjadi tantangan bagi banyak agama, terutama Islam untuk terus menyesuaikan diri dan menunjukkan bahwa tradisi masih relevan untuk hari ini ( al-Islam al-shalih li kulli zaman wa makan). Walapun, perkembangan teknologi dan agama bukanlah suatu yang harus terus dipertentangkan relevansinya, karena pada dasarnya keduanya bersumber dari nilai yang sama. Federick Ferre dalam bukunya Technology and Religion (2006), memahamkan teknologi sebagai implementasi praktis dari kecerdasan, yang merupakan suatu materi untuk mengekspresikan nilai-nilai. Itulah mengapa teknologi berhubungan dengan agama, secara positif, negatif atau netral, karena agama juga merupakan nilai dan ide.


Sikap Terhadap Perkembangan Teknologi


Menempatkan Islam sebagai yang shalih li kulli zaman wa makan membawa perdebatan dalam dunia Islam, yaitu bagaimana berurusan dengan dengan ilmu pengetahuan modern tanpa menyerah pada godaan saintisme sekuler (Guiderdoni, 2003). Saintisme yang bersumber dari Barat menimbulkan sikap yang negatif terhadap teknologi dengan menuding sebagai produk kapitalis, bid’ah, dan sekuler. Osman Bakar dalam Islamic Perspectives:Encyclopedia of Science, Technology, and Ethics (2005) menyatakan masalah etika tersebut terjadi pada etika Islam Tradisional yang dihadapkan pada isu-isu pengetahuan dan teknologi yang bukan merupakan hasil karya muslim sendiri.


Permasalahan lain tentang sikap Islam terhadap perkembangan teknologi adalah, tentang masa depan sains yang semakin logis dan teknologi yang semakin praktis, sehingga Islam sering dipaksa untuk mempertimbangkan secara serius nilai-nilai keyakinan dan tujuan keagamaan agar berjalan selaras dengan nilai-nilai dan keyakinan dari ilmu pengetahuan dan teknologi.


Seperti yang ditulis oleh Osman Bakar (2005) bahwa, kita sebagai umat Islam memiliki sikap yang tidak menganggap ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai yang paling penting dari semua cabang pengetahuan, sebagaimana yang dilakukan oleh banyak orang Eropa dan Amerika Utara. Mereka memandang ilmu pengetahuan sebagai satu-satunya dasar pengetahuan yang dapat diandalkan dan memandang teknologi sebagai cara terbaik untuk memecahkan masalah manusia. Memang, dalam prespektif Islam ilmu pengetahuan tidak pernah bisa menggantikan metafisika dan teologi, dan teknologi tidak pernah bisa menggantikan syari’ah sebagai penyedia terbaik dan solusi untuk masalah individu dan masalah sosial manusia. Muslim menempatkan baik itu syari’ah atau ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai seuatu yang diperlukan untuk keselamatan masyarakat, dan keduanya harus bergabung dalam frame etika dan hukum syari’at. Syari’ah, yang terutama didasarkan pada ajaran Qur’an dan hadits, dianggap oleh umat Islam menjadi sumber yang paling penting dari nilai-nilai etika dan prinsip-prinsip untuk membimbing tindakan manusia. Islam menempatkan batasan ketat pada teknologi dengan syara’ dan menyesuaikannya untuk kepentingan praktis. Ilmu pengetahuan dan teknologi diterapkan dalam kehidupan sehari-hari dalam rangka untuk meningkatkan martabat manusia dan meningkatkan kualitas ibadah kepada Allah SWT.


Islam dan Motivasi Pentingnya Pengembangan Teknologi


Tradisi Islam menekankan pencarian pengetahuan (‘ilm), bahkan dalam hadits pencarian pengetahuan itu hukumnya wajib dan dituntut untuk mencari sejauh mungkin hingga sampai ke negeri China. Tradisi itu ditopang oleh sekitar 750 ayat Al-Quran yang berbicara tentang alam materi dan fenomenanya, dan memerintahkan manusia untuk mengetahui dan memanfaatkan alam ini. Quraisyi Shihab dalam Wawasan Al-Qur’an juga menuliskan bahwa kata ilmu dengan berbagai bentuknya terulang 854 kali dalam Al-Quran. Kata ini digunakan dalam arti proses pencapaian pengetahuan dan objek pengetahuan.


Dalam Islam, teknologi berfungsi sebagai kemudahan untuk membantu melakukan aktifitas manusia yang bermanfaat ( QS. 21:107), alat untuk mengeksplorasi (QS. 55:33), alat untuk kemajuan dakwah dan kemajuan Islam ( QS. 8:60), dan sebagai sarana untuk lebih mengenal Allah (QS. 88: 17-21), (QS.41:53). Tentunya segala penggunaan tegnologi tersebut jangan sampai berakibat pada rusaknya alam ( QS. 30:41).


Selain beberapa ayat Al-Qur’an di atas, banyak konsep yang diturunkan oleh banyak tokoh Muslim yang peka melihat kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Seperti Ismail Raji Al-Faruqi dengan konsep islamisasi ilmu pengetahuan, Fazlur Rahman dengan Islamisasi penuntut ilmu, Sayyid Hossein Nasr dengan sains Islam, dan masih banyak lagi. Namun, di bulan Ramadhan ini marilah kita berefleksi secara mandiri untuk kembali memotivasi diri tentang pentingnya ilmu pengetahuan dan pengembangan teknologi, sebagaimana ayat pertama yang turun pada Bulan Ramadhan ini adalah perintah untuk membaca (Iqra’). Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha pemurah, Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam, Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya (QS. 96:1-5).


Kaitannya dengan teknologi , Islam adalah agama, masyarakat, dan peradaban. Ketiga pengertian itu, Islam adalah sumber perspektif unik yang mempunyai hubungan antara ilmu pengetahuan, teknologi, dan etika. Sebagai sebuah agama, Islam menjunjung tinggi pengetahuan sebagai kunci untuk keselamatan, baik itu keselamatan individu maupun keselamatan sosial. Sebagai sebuah peradaban, Islam berusaha untuk mempromosikan kepentingan seluruh umat manusia (rahmatan li al-alamin) dengan meletakkan diri pada suatu perspektif yang universal, berpijak pada kemaslahatan bersama dan toleransi dengan pemeluk agama lain.

Ratusan ayat Al-Qur’an yang banyak memotivasi tentang pentingnya ilmu pengetahuan dan pengembangan teknologi itu diantaranya adalah perintah untuk memperhatikan apa yang ada di langit dan di bumi ( QS. 9:101), tantangan untuk menggunakan teknologi dalam menjelajah penjuru langit (QS. 55:33), teknologi pembuatan bahtera oleh nabi Nuh (QS. 11:38), penciptaan langit dan bumi dan bergantianya siang malam merupakan tanda bagi orang yang berakal (QS. 3: 190), ilmu pengetahuanlah yang membuat Nabi Adam lebih unggul daripada para malaikat yang kemudian disuruh untuk sujud ( QS. 2:31), motivasi untuk mencari ilmu (QS.20:114), beberapa fenomena alam (QS. 2: 164) dan masih banyak lagi ayat lain yang menganjurkan dan menjelaskan tentang ilmu pengetahuan dan teknologi. Al-Qur’an juga berulang kali memerintahkan kita untuk selalu menggunakan akal pikiran kita, afalaa taqiluun, afalua tazakkaruun. Ayat-ayat qauliayah tersebut memerintahkan kita untuk membaca fenomena alam atau yang disebut ayat kauniyyah, tanda-tanda kebesaran Allah SWT di alam semesta. Prespektifnya ialah untuk menegaskan keunikan Ilahi yang menjamin kesatuan pengetahuan yang benar antara pengetahuan agama dengan sains dan teknologi yang mengarah kembali kepada Allah SWT.

Read More

Selepas Kau Pergi #1

Deras Hujan Basahi Bumi,
tiap tetesnya menghujam keras di sekujur tubuh ku...
jika kau melihat tiap tetesnya,
maka sebanyak itulah kata yang ingin ku ungkapkan padamu..
Namun percuma, ribuan kata hatipun tak akan menggerakkan hati mu kembali padaku..
masih ku ingat ketulusan tutur bahasamu yang pernah kau ucap..


seakan baru kemaren aku mendengarnya
begitu manis ucapan mu
hingga terlalu jauh aku tenggelam dalam cintamu
Namun apalah Arti Cinta ini sekarang..?
sedalam apapun aku mencintai mu
pun tak akan membuatmu kembali padaku
sekeras apapun aku menangis
pun tak akan mengurangi sedikitpun kebahagiaan mu bersamanya
Namun sejauh apapun kau pergi dalam hidup ku,
Kau tetap Cinta sejati ku
Sekeras apapun aku mencoba melupakan semua tentang mu
Kau tetap Di hati ku
tapi cinta,,,
akankah cinta ini hanya menjadi sebuah lantunan seruling pagi peneman sunyi
akankah cinta ini tetap menjadi sebuah asa tak berasa
akankah cinta ini akan menyerupai pijakan kaki terseret ombak yang tak mengerti
akankah cinta ini sama halnya kematian
sebuah penantian dan kerinduan yang amat mendalam

rindu, rindu, rindu akan setiap dentuman perjalanan nafas yang mengaliri setiap guratan..?


TAPI SEJUJURNYA AKU MASIH SANGAT BERHARAP BAHWA INI HANYALAH SEBUAH MIMPI


DAN KETIKA AKU TERBANGUN AKU MEMBACA SEBUAH PESAN DARI MU"SAYANG, AKU KANGEN KAMU"

Read More

Musim Hujan

November 15/09/2013

tak selembut Butiran salju yang beterbangan di udara
tak seindah dedaunan yang jatuh kala musim gugur di korea
Musim Hujan,,,
Bulir-bulir Hujan Membasahi bumi pertiwi
memberi kehidupan baru dalam hati
Aku selalu bahagia kala hujan datang
ku lihat warna-warni payung di jalan
Akhirnya Kau datang juga
 membawa dingin yang menyejukkan
juga datang Membawa cerita :')
Cerita yang pernah ku simpan  pada setiap tetesnya
bising suaramu adalah senandung yang ku tunggu

Kembali kudengar suara alam berpesta

Jiwakupun tak kuasa bernada

 Akupun bahagia  kala hujan datang
Ini adalah keindahan, tapi juga tangisan.
Selaksa berjalan di lorong hitam tanpa harapan.
Ini adalah senjaku, hujanku dan duniaku,
Temaram senja yang selalu ku nanti.

Read More

Kebahagiaan itu ibarat Celana Dalam

*CD

My man, kebahagiaan itu persis seperti celana dalam. Serius? Saya tidak sedang bergurau.
Coba lihat di sekitar kalian, apakah ada orang2 yang memperlihatkan celana dalamnya? Dia boleh saja bilang bangga celana dalamnya itu terbuat dari permata, dibeli di Paris, tapi apa pernah dia di tengah orang banyak, melorotkan celana luar, kemudian memperlihatkan celana dalam permatanya? Tidak akan.

Serupa kisahnya. Kitalah yang tahu persis apakah hati kita ini bahagia atau tidak. Mau kita pamer sedang berfoto jpret, jpret di Italia, kita perlihatkan ke seluruh dunia, mau kita pamer punya pekerjaan mantabbb, gaji tinggiii, pasangan cantik/tampan, semua terlihat keren dan kinclong, tapi apakah kita sesungguhnya bahagia atau tidak, ya kita sendiri. Sama persis seperti kita sendiri yang sejatinya tahu memakai celana dalam warna merah atau putih, apakah kita nyaman memakainya, tidak gerah, tidak kejepit, tidak mengganggu gerakan, jelas kita sendiri yang tahu.

My man, maka urusan ini jadi sederhana sekali. Kebahagiaan itu ada di hati kita. Maka, meskipun celana dalam kita seharga 3 buah 10ribu rupiah, kitalah yang tahu nyaman atau tidak memakainya. Sebodo amat dengan orang lain. Mau celana dalam kita itu hanya beli di kulakan murah, kitalah yang tahu nyaman atau tidak mengenakannya. Tidak penting penilaian para pengamat celana dalam. Jangan terpesona melihat orang2 yang sibuk pamer, pastikan saja kita tidak ikut rusuh untuk ikut pamer, "Eh Jeng, celana dalamku itu ada totol-totol macannya loh." Tidak perlu dan sama sekali tidak penting.

Bersyukurlah dengan celana dalam, eh, kehidupan yang kita miliki. Cukuplah superman saja yang pamer2 celana dalam. Dan bisa dimaklumi, karena beliau ini jelas bukan manusia. Dia mahkluk dari planet Crypton--yg di edisi baru malah sudah nggak pamer CD lagi.

*Tere Liye

Read More

Pengertian sederhana HTML

Oke,,,

di postingan sebelumnya saya sudah posting mengenai CSS, sekarang saya akan beri tau sedikit mengenai HTML.(HyperText Markup Language)


HTML...? CSS..?
ya.. Keduanya ini berkesinambungan
kenapa..?
HTML saya Ibaratkan sebuah rancangan rumah , Sedangkan CSS adalah Properti atau isi yang MempercantiK Rumah tersebut.

Pengertian HTML, dan sebenarnya Apa itu HTML? ini adalah pertanyaan yang bagus, karena untuk menjadi seorang Bloger, Webmaster, Bahkan Programmer dibidang Internet harus mempunyai dasarnya ini dulu yaitu HTML.

HTML kependekan dari “Hyper Text Markup Language”, menurut singkatannya berarti HTML adalah Hyper teks yang bahasanya bertanda(mark). iya tanda, karena setiap elemen dari HTML harus diawali dengan tanda.

misalkan anda ingin membuat teks miring. maka anda tidak dapat membuat teks miring senyaman di microsoft word yang hanya dengan mengklik iconnya saja, tapi jika dengan bahasa html anda harus memberikan tanda(atau biasa disebutTAG). berikut contohnya:

<i>tulisan ini berbentuk miring</i>


Dokumen HTML dapat dibuat dari editor teks yang paling sederhana sekali pun seperti Notepad. Beberapa Editor lain yang bisa digunakan diantaranya macromedia dreamweaver, microsoft frontpage, edit plus, dan masih banyak lagi.


Untuk bisa mengakses dokumen html diperlukan web browser, seperti mozila firefox, internet explorer, opera mini, google chrome, dll.


Dokumen HTML disusun oleh elemen-elemen pembentuknya, ini adalah dasar dari semua materi HTML. Contoh elemen html adalah

-HEAD

-BODY

-TABLE

-HTML

-dan masih banyak lagi.


Oke, mungkin teman-teman masih bingung. coba buka Browsernya, lalu buka sebuah website kemudian lakukan hal berikut:

-Klik kanan

-Klik View page Open source

-nah disitu muncul semua kode-kode html dari website tersebut, yang sebenarnya website itu hanya kumpulan kode-kode html, css, dll. yang di olah oleh Browser menjadi tampilan yang cantik.


Setiap elemen html ditandai dengan tag, yang penulisannya diantara tanda < (kurang dari) dan tanda > (lebih dari). Setiap tag mempunyai pasangan, jika kita sebut pasangan tag ini pembuka dan tag penutup. maka perbedaan antara tag pembuka dan tag penutup adalah penambahan tanda / (garis miring) setelah tanda < (kurang dari) pada tag PENUTUP.


Misal : <body>… </body> (baca: tag pembuka <body> berpasangan dengan tag penutup </body>).


Tidak semua tag dalam dokumen html mempunyai pasangan, ada beberapa tag di dokumen html yang tidak mempunya pasangan. yaitu :

<br> yang digunakan untuk line break (baris baru)

<hr> yang digunakan untuk garis horizontal (horizontal rule).
Contoh Dokumen HTML


<html>


<head> <title>ini adalah judul</title>


</head>


<body>


ini adalah isi konten


</body>


</html>


Oke, sampai disini saja semoga bisa di mengerti. untuk penjelasan lain mengenai html, teman bisa belajar sendiri melalui ebook-ebook. banyak ko ebook-ebook yang gratis. selamat belajar.

#johan

Read More

Bukankah CINTA tak mengenal SYARAT??

Malem ini aku baca lagi Puisi2nya.
dan yang ini pas banget kayaknya dengan hubungan kita sekarang...

Kususuri setiap lorong hatimu
Namun tak pernah kutemui jawab yang aku cari
Sering kita diam membisu tanpa kata terucap
Bersimpul pada hati saja

Terlalu ku mencoba mengerti apa maumu
Terlalu ku tak mengerti dirimu
Terlalu sering kita mencoba memahami yang terjadi, namun terlalu sering pula angin membuat kita porak-poranda

Apa hanya ada karang gelombang di antara cinta kita?
Tanpa ada gemercik gelombang penenang jiwa, penjamah sunyi
Terlalu kita memahami makna cinta dan memiliki
Namun terlalu pula kita jauh dari cinta

Bukankah cinta tak mengenal syarat
Hanya rasa saling mengerti dan memahami yang ada
Tapi mengapa cinta tak seperti itu
Mengapa cinta terlalu mengagungkan syarat

Aku, dirimu,,,
semua adalah syarat yang tak pernah terputus meski kita memaknai cinta tak mengenal syarat

# Mbak Lailis

Read More

Pengertian sederhana tentang css

Apa itu CSS | CSS adalah kependekan dari Cascading Style Sheet ,pengertiannya adalah sekumpulan code pemrograman web yang berfungsi untuk mengendalikan beberapa komponen didalam web sehingga menjadi tampak seragam,berstruktur dan teratur.CSS inilah yang bertanggung jawab atas penampilan web anda dimata pengunjung melalui browser internet.








CSS yang buruk bisa membuat visitor Anda tidak kerasan lagi menjelajahi blog anda,apalagi untuk kembali lagi.


Memaksimalkan CSS adalah penting (khususnya) blog agar lebih nyaman untuk dibaca dilihat oleh visitor anda dan kalau bisa bikin lah CSS yang meringankan loading.

Jika anda tertarik untuk mengedit tampilan template blog sendiri,maka mengerti CSS adalah wajib.Namun ingat,untuk menjadi seorang blogger tidak wajib untuk mengerti CSS karena banyak template yang bisa didapat dari desainer blog.Tapi tak ada salahnya kan mengerti sedikit saja?.....karena menggunakan tampilan blog hasil desain sendiri itu dapat memberikan kepuasan tersendiri.


Pengenalan Dasar penulisan CSS


Untuk pengenalan dasar CSS,kita wajib mengetahui apa itu yang namanya ;



Selector
Properti
Deklarasi
Nilai/Values


Contoh penulisan code CSS


body {background-color: white;}


body adalah sebagai Selector

background-color adalah Properti

white adalah Nilai/values


Deklarasi adalah bagian yang berada didalam "{ }" yaitu properti dan nilai


Selector adalah bagian atau elemen yang ingin kita atur stylenya.

Properti adalah komponen yang kita butuhkan

Nilai/value adalah nilai dari deklarasi yang kita inginkan


Segitu saja dasar CSS,untuk lebih lanjut,nanti kita akan mengenal apa saja code yang bisa dimasukkan kedalam golongan properti,selector ataupun Nilai untuk postingan berikutnya.


Metode yang dipakai dalam penggunaan CSS


Inline style sheet metode

Penulisan atribut css langsung kedalam code HTML yang dimaksud


Contoh:


<div align="center" style="background="white;"> Ini adalah bagian yang diatur stylenya</div>


Embeded style sheet

Penulisan CSS dengan mendefinisikan dulu didalam sebuah tag

<style type="text/css">code CSS</style> yang dipasang sebelum tag </head>

Pada pendefinisian ini disebutkan atribut-atribut CSS yang akan digunakan untuk tag-tag HTML, yang selanjutnya dapat digunakan oleh tag HTML yang bersangkutan.


Contoh:


<html>
<head>
<title>Title halaman</title>
<style>
body {background:#0000FF; color:#FFFF00;}
h1 {font-size:18px; color:#FF0000}
p {font-size:12px; font-family:arial; text-indent:0.5in}
.header-wrapper{margin:0 auto;border 1px solid #cccccc;}
</style>
</head>
<body>
<div class="header-wrapper">komponen header</div>
<h1>Judul psotingan ini berukuran 18 dengan warna merah!</h1>
<p>Artikel /paragraf ada disini berukuran 12</p>
</body>
</html>





Menurut sifatnya CSS itu memiliki 2 sifat yaitu CSS external dan CSS internal adalah CSS yang ditulis secara langsung didalam halaman web yang disesain.Jika anda membuat dua halaman web yang berstyle sama ,maka dihalaman yang kedua kita juga memasukkan code css yang sama






CSS external adalah CSS yang ditulis didalam berkas style.css dan diletakkan ditempat khusus atau bahkan diluar dari situs tersebut.


Berkas CSS itu bersxtensi css,bisa di beri nama yang memudahkan untuk diingat,misalnya cssku-page1.css.


Rumor mengatakan bahwa css external itu lebih meringankan loading blog?...saya kurang tahu pasti.Tergantung pilihan anda,lebih suka cara yang mana..


Cara penulisan code pemanggilan css adalah


<link href="http://situsku.com/style/cssku.css" rel="stylesheet" type="text/css" media="screen"></link>


Segitu saja pengenalan pokok pokok CSS untuk posting kali ini,Nanti akan kita ulas lebih lanjut lagi.

Read More

Pengenalan C++

Contoh Program C++


Program Sederhana Menampilkan Output


//program02.cpp

#include <iostream.h>
#include <conio.h>

using namespace std;
void main()
{
cout<<"Hai. Selamat belajar C++“<<endl;
getch();
}

-Program diatas dapat kita simpan dengan nama “program02.cpp”

Fungsi Main()

• .-Program C++ tidak dapat dipisahkan dari fungsi karena fungsi adalah salah satu dasar penyusun blok pada C++. 
• -Sebuah program C++ minimal mengandung sebuah fungsi yaitu fungsi main(). 

-Fungsi ini menjadi awal dan akhir eksekusi program C++.
main adalah nama judul fungsi. Dimulai dari tanda { sampai dengan } disebut tubuh fungsi, atau semua yang terletak didalam tanda {} disebut blok

Tanda () digunakan untuk mengapit argumen fungsi, yaitu nilai yang akan dilewatkan ke fungsi.
Kata void yang mendahului main() dipakai untuk menyatakan bahwa fungsi ini tidak mempunyai nilai balik (return value).
Di dalam tanda {} bisa terkandung sejumlah unit yang disebut pernyataan (statement).

Pernyataan

Pada baris :


cout<<"Hai. Selamat belajar C++“<<endl;

Baris tersebut merupakan sebuah pernyataan yang digunakan untuk menampilkan tulisan yang terletak pada sepasang tanda petik ganda ke layar.

Tulisan yang terletak pada sepasang tanda petik ganda disebut string.
Setiap pernyataan harus diakhiri dengan tanda titik koma (;).

Mengenal cout

Pengenal cout merupakan sebuah obyek yang disediakan oleh C++ untuk mengarahkan data ke standard output (normalnya layar).
Tanda << merupakan operator yang disebut operator “penyisipan / peletakan”.

cout<<“Hai. Selamat belajar C++”;

Operator ini mengarahkan operand (data) yang di sebelah kanannya ke obyek yang dikirinya.
Pada contoh diatas, string “Hai. Selamat belajar C++” diarahkan ke cout yang memberikan hasil berupa tampilan string tersebut ke layar.

#include <iostream.h>


#include <iostream.h>

Baris tersebut bukanlah sebuah pernyataan, itulah sebabnya tidak diakhiri dengan tanda titik koma.
Baris tersebut menginstruksikan kepada kompiler untuk menyisipkan file lain (iostream.h) saat program dikompilasi.
File-file berakhiran .h disebut file header, yaitu file-file yang berisi berbagai deklarasi seperti fungsi, variabel, dll.

Pada contoh, file iostream.h perlu disertakan pada program yang melibatkan obyek cout.
Karena file iostream.h berisi deklarasi yang diperlukan oleh cout dan berbagai obyek yang berhubungan dengan masukan dan keluaran pada stream.

clrscr()

Pernyataan clrscr() digunakan untuk membersihkan layar.
Jika menggunakan pernyataan tersebut, maka baris berikut perlu disertakan.

#include <conio.h>

Contoh:

//program03.cpp

#include <iostream.h>
#include <conio.h>

void main()
{
     clrscr();
     cout<<"Hai. Selamat belajar C++";
     getch();
}

Gaya Penulisan Program

C++ memberikan keleluasaan kepada pemrogram untuk dalam menuliskan bentuk atau gaya program.

//program04.cpp

#include <iostream.h>
#include <conio.h>

void main()
{

clrscr();

 cout<<"Hai. Selamat belajar C++";

 getch()

}

Komentar

Komentar merupakan bagian penting dalam suatu program.
Komentar dapat berupa :
-Tujuan / fungsi program
-Saat program dibuat atau direvisi
-Keterangan-keterangan lain tentang kegunaan sejumlah pernyataan dalam program.

Pada C++ komentar diawali dengan dua tanda garis miring (//). Ini digunakan untuk komentar pada satu baris.
Selain itu, komentar dapat juga diawali dengan tanda /* dan diakhiri dengan tanda */. Ini digunakan untuk komentar yang terdiri dari beberapa baris.

Contoh:

//contoh komentar
//ini adalah komentar

/*ini merupakan contoh komentar
yang bisa digunakan untuk beberapa baris
ini akhir komentar*/

Oke sekian dulu..
semoga Bermanfaat..
Nb: Jika ada contoh Program di atas tidak jalan, silahkan Edit sendiri.
       Karna teksnya mengalami formating pada blog.

Read More

Bertempur

Kita, tidak akan mengeluh, atas pilihan yang kita ambil sendiri. Tidak pantas, dan tidak patut.

Ada orang yang memutuskan pacaran, lantas pacarnya selingkuh, dia hamil, maka jangan mengeluh, adik2. Sungguh jangan. Bagaimanalah kita meletakkan harga diri, kehormatan kita? Jelas2 sekali kita sendiri yang memutuskan pacaran, kita sendiri yang melampui batas, sedangkan orang lain sudah koar2 menasehati jangan, bagaimana mungkin kita akan mengeluh atas resiko pilihan diri sendiri?
Atau contoh lain, ada orang yang memutushkan jadi guru honorer, digaji kecil sekali, belasan tahun tidak diangkat2, maka jangan mengeluh, kawan2. Sungguh jangan. Jelas sekali kita sendiri yang memilih jadi guru honorer, kita sendiri yang bersedia, bagaimana mungkin kita akan mengeluh atas resikonya? Tentu saja contoh kedua ini tidak bisa disetarakan dengan contoh pertama, yg satu jelas2 keliru, tapi fokus kita soal mengeluhnya, bukan yang lain.

Saya paham, itu manusiawi memang, dan satu-dua, boleh jadi memang hak kita. Tapi selalu cam-kan baik2: kita tidak akan mengeluh, atas pilihan yang memang kita ambil sendiri.
Jika hari ini kita hanya begitu2 saja, tidak dihargai, disitu2 saja, jangan mengeluh. Itu jelas implikasi dari keputusan yang kita ambil bertahun2 lalu. Jika kita hanya bisa jadi ini, tidak bisa jadi itu, maka jangan mengeluh. Itu jelas akibat dari apa yang dulu telah kita lakukan.
Kalau sudah terlanjur, sudah kadung demikian, saatnya untuk berdiri tegak, kokoh. Buatlah rencana2 terbaik, mengubah nasib sendiri. Karena tidak pantas kita selalu mengeluh atas situasi yang kita kunyah tiap hari, tapi kita tidak mengambil langkah kongkret. Kan jadi aneh, kita suka sekali ngomongin orang cuma teori, cuma manis kalimat, cuma jago nasehat, nyalahin orang lain (termasuk pemerintah), tapi kitalah sebenarnya mahkluk hidup yang disebut: omdo, alias omong kosong. Justeru tidak melakukan apapun atas hidup sendiri.

Kalau sudah terlanjur hamil (dalam kasus pacaran misalnya), maka usap air mata, berhenti menangis. Segera bersimpuh sujud, tobat pada Allah, tunaikan sanksi berzina tersebut, kemudian jalani hidup baru. Besarkan anak kita tersebut. Semua orang berhak atas hidup baru, new life. Masa lalu selalu tertinggal di belakang. Kita bisa jadi orang yang benar2 fresh, berubah total, dan mengerti, tidak akan mengulangi kesalahan yang sama. Kalau orang lain masih menatap sebelah mata pada kita, itu urusan orang lain. Urusan kita adalah: saya sudah menjadi orang baru yang insyaf.

Kalau sudah terlanjur jadi guru honorer bergaji kecil, tidak diangkat bertahun2 (dalam kasus pekerjaan misalnya), maka berhenti mengeluh kemana2, mengeluh ini, mengeluh itu, panggil cinta dan motivasi kenapa kita harus jadi guru. Jika tidak mampu memanggilnya, karena dulu cintanya hanya sebatas berharap diangkat jadi PNS (dan sekarang cinta itu jadi benci karena nggak diangkat2 juga), maka sudah saatnya berpikir untuk mencari pekerjaan lain. Tegak, kokoh, mulai melakukan hal lain. Kita bisa menjadi orang yang benar2 fresh, berubah total, boleh jadi malah esoknya menjadi pengusaha top, selebritis terkenal, dsbgnya. Pilihannya selalu demikian. Bertahan, tanamkan cinta, atau pergi.
Apapun situasi yang kita hadapi sekarang, berhentilah mengeluh dan menyalahkan orang lain atas situasi yang kita pilih sendiri--sadar atau tidak sadar saat memilihnya. Kita ini punya kaki, punya tangan, punya otak, kita punya semua amunisi untuk bertempura dalam kehidupan.

Mari berjuang. Kebahagiaan itu harus direngkuh dengan banyak hal. Termasuk melalui perjalanan spiritual kehidupan, hingga tiba di titik pemahaman yang baik.

*tere liye

Read More

Tugas Agama Islam (Konsep Kerasulan)

Saking Galaunya sampek Hampir Lupa kalo ada tugas Agama dari dosen..
hehehe
oke langsung aja..

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Rasul (:رسول Rasūl; Plural رسل Rusul) adalah seorang yang mendapat wahyu dari Allah dengan suatu syari'at dan ia diperintahkan untuk menyampaikannya dan mengamalkannya. Setiap rasul pasti seorang nabi, namun tidak setiap nabi itu seorang rasul. Jadi jumlah para nabi itu jauh lebih banyak ketimbang para rasul.
Menurut syariat Islam jumlah rasul ada 312, sesuai dengan hadits yang telah disebutkan oleh Muhammad, yang diriwayatkan oleh At-Turmudzi.
Menurut Al-Qur'an Allah telah mengirimkan banyak nabi kepada umat manusia. Bagaimanapun, seorang rasul memiliki tingkatan lebih tinggi karena menjadi pimpinan ummat, sementara nabi tidak harus menjadi pimpinan. Di antara rasul yang memiliki julukan Ulul Azmi adalah Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad. Mereka dikatakan memiliki tingkatan tertinggi dikalangan rasul. Rasul terbanyak di utus oleh Allah adalah kepada Bani Israel, berawal dari Musa berakhir pada Isa dan diantara keduanya terdapat seribu nabi.

Ar Rasul dlm AQ → Utusan/perutusan, perwalian, pemutus hukum, penyampai risalah & pembawa rahmat, tauladan yg baik (QS. 33:21, 21:107, 48:28, 5:67, 7:158, 5:55, 4:65)


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

"Hai Nabi, bertaqwalah kepada Allah, dan janganlah kamu menuruti (keinginan) orang-orang kafir dan orang-orang munafik. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana," – (QS.33:1)


لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

"Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu, suri teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang mengharap (pertemuan dengan) Allah dan (kedatangan) hari kiamat, dan dia banyak menyebut (nama) Allah." – (QS.33:21)

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ 

"Dan tiadalah Kami mengutus kamu (Muhammad), melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam." – (QS.21:107)

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا 

"Dialah yang mengutus Rasul-Nya (Muhammad) dengan membawa petunjuk dan agama yang hak (Islam) agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama. Dan cukuplah Allah sebagai saksi." – (QS.48:28)


Itulah berapa Ayat Al-Qur'an yang menjelaskan mengenai Rasul Alloh.

Secara garis besar inilah konsep Kerasulan
KONSEP KERASULAN

Nabi:
     Diberi wahyu untuk dirinya.
     Bilangan nabi terlalu ramai sehingga 124,000 orang.
     Seorang nabi tidak semestinya rasul.
     Kitab tidak diturunkan kepada para nabi.
     Tidak wajib mengetahui bilangan dan nama nabi.Rasul:
Rosul:
Diberi wahyu untuk dirinya dan disampaikan kepada kaumnya.
Bilangannya seramai 313 orang.
Setiap Rasul ialah seorang nabi.
Rasul menerima kitab dan suhuf untuk disampai kepada umatnya.
Diwajibkan mengetahui bilangan dan nama 25 orang rasul.

Rasul Ulul Azmi
 ialah mereka yang memiliki kesabaran yang amat tinggi ketika berdakwah.

Rasul Ulul Azmi:

 Nabi Muhammad
 Nabi Ibrahim
 Nabi Musa
 Nabi Isa
 Nabi Nuh

 Sifat-sifat Rasul

Sifat wajib:
Siddiq

Siddiq artinya benar. Benar adalah suatu sifat yang mulia yang menghiasi akhlak seseorang yang beriman kepada Allah dan kepada perkara-perkara yang ghaib. Ia merupakan sifat pertama yang wajib dimiliki para Nabi dan Rasul yang dikirim Tuhan ke alam dunia ini bagi membawa wahyu dan agamanya.

Pada diri Rasulullah SAW, bukan hanya perkataannya yang benar, malah perbuatannya juga benar, yakni sejalan dengan ucapannya. Jadi mustahil bagi Rasulullah SAW itu bersifat pembohong, penipu dan sebagainya.

“Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemahuan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (QS An-Najm: 4~5)

Amanah

Amanah artinya benar-benar boleh dipercayai. Jika satu urusan diserahkan kepadanya, nescaya orang percaya bahawa urusan itu akan dilaksanakan dengan sebaik-baiknya. Oleh kerana itulah penduduk Makkah member gelaran kepada Nabi Muhammad SAW dengan gelaran ‘Al-Amin’ yang bermaksud ‘terpercaya’, jauh sebelum beliau diangkat jadi seorang Rasul. Apa pun yang beliau ucapkan, dipercayai dan diyakini penduduk Makkah kerana beliau terkenal sebagai seorang yang tidak pernah berdusta.

“Aku menyampaikan amanat-amanat Tuhanku kepadamu dan aku hanyalah pemberi nasihat yang terpercaya bagimu.” (QS Al-A'raaf: 68)

Tabligh

Tabligh artinya menyampaikan. Segala firman Allah SWT yang ditujukan oleh manusia, disampaikan oleh Baginda. Tidak ada yang disembunyikan walaupun ianya menyinggung Baginda sendiri.

“Supaya Dia mengetahui, bahawa sesungguhnya rasul-rasul itu telah menyampaikan risalah-risalah Tuhannya, sedang ilmu-Nya meliputi apa yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu.” (QS Al-Jin: 28)

“Dia (Muhammad) bermuka masam dan berpaling, kerana telah datang seorang buta kepadanya.” (QS 'Abasa: 1~2)

Fatanah

Fathonah artinya bijaksana. Mustahil bagi seseorang Rasul itu bersifat bodoh atau jahlun. Dalam menyampaikan ayat Al-Quran dan kemudian menjelaskannya dalam puluhan ribu hadis memerlukan kebijaksanaan yang luar biasa.

Baginda SAW harus mampu menjelaskan firman-firman Allah SWT kepada kaumnya sehingga mereka mahu memeluk Islam. Nabi juga harus mampu berdebat dengan orang-orang kafir dengan cara yang sebaik-baiknya.

Sifat Mustahil:
 Kizbu
 Khiyanah
 Kitman
 Baladah
(Ini adalah kebalikan dari sifat wajib bagi Rosul)

Sifat Harus
Nabi hidup seperti manusia biasa.


 Peranan rasul
 Menyeru manusia mentauhidkan Allah sebagai Tuhan Yang Esa
 Mengajar perkara ghaib seperti syurga dan neraka
 Menyampaikan berita gembira tentang balasan syurga untuk yang taat
 Menyampaikan berita dukacita tentang balasan neraka untuk yang ingkar
 Menyeru kepada kebaikan untuk kesejahteraan manusia
 Membaiki akhlak manusia supaya berakhlak mahmudah
 Mengajar manusia cara beribadat yang betul seperti cara solat

Read More